FAQ

En janvier et février 2021, Rigpa va passer de son ancien site de streaming à la plateforme Prajna. A partir du Losar, tous les événements diffusés en direct et en rediffusion seront hébergés sur Prajna.

Voici quelques rappels importants sur Prajna: 

 
Frais d'adhésion 

Le contenu de base pour le sangha est gratuit. Des frais d'adhésion supplémentaires permettent d'accéder à un plus large éventail de contenus. Prajna est un soutien sur le chemin et n'est pas à but lucratif. Les frais d'adhésion servent à produire et télécharger de nouveaux enseignements dans la bibliothèque chaque mois, et à la gestion de la plate-forme. * Remarque: dans certains pays, Prajna est inclus dans votre adhésion à Rigpa, il n'y a donc pas de frais supplémentaires, et pour d'autres, le paiement se fait à part.

Nous avons tous des besoins différents selon l'étape où nous nous trouvons sur le chemin, il se peut donc que votre ami.e se trouve à une étape différente du chemin. Notre contenu peut également varier d'un pays à l'autre. N'hésitez pas à nous contacter via le formulaire de contact si vous avez besoin de précisions supplémentaires. Vous trouverez un lien en bas de page.

Nous travaillons actuellement à un moyen de permettre aux utilisateurs qui ne font pas partie du sangha de Rigpa d'accéder à ces enseignements. Veuillez vous inscrire à notre lettre d'information afin que nous puissions vous contacter lorsque cela sera possible. Cliquez sur "Mon compte" dans la navigation supérieure, puis sur "Mes paramètres" dans le menu déroulant. Vous pourrez vous abonner à la lettre d'information en bas de la page "Mes paramètres".

Pour le sangha de Rigpa : Veuillez contacter votre instructeur contact pour vous assurer que votre mandala est correct dans le système Admin&Care.

Veuillez nous contacter via le formulaire "Nous contacter" et expliquez-nous votre situation. Nous serons heureux de vous aider. Vous trouverez le formulaire "Nous contacter" en bas de page. 

Tous les matériaux disponibles sur Prajna sont regroupés en cinq étapes ou catégories, afin de vous permettre de trouver plus facilement enseignements et événements adaptés à votre chemin.

 
Cela suit la structure du curriculum de Rigpa, structure que vous pouvez lire ici.



 
Découverte et bases du chemin bouddhiste
Les fondements du chemin ne s’adressent pas seulement aux débutants, mais à tous les étudiants bouddhistes, où qu'ils se trouvent sur le chemin.
Les deux objectifs principaux des cours et des événements de la catégorie « Fondements du Chemin » sont :

Présenter les principes essentiels et les pratiques de méditation, de compassion et de sagesse à tous ceux qui s'intéressent au bouddhisme. Il n'est pas recherché à ce stade de faire de nous des bouddhistes ; chacun peut simplement mettre en pratique ce qu'il trouve utile pour faire face aux défis et questions fondamentales de la vie.

Proposer une base solide des principes philosophiques clés du bouddhisme - en particulier ceux du Yâna fondamental, afin de disposer d’un socle stable et durable pour les étapes ultérieures du chemin.

Avoir été introduit à la vision d’étude et de pratique du Bouddhisme, qui s’étend sur la totalité de la vie, de la mort et au-delà…

Les cinq sujets fondamentaux des fondements du chemin sont les suivants : La méditation, l'exploration de l'esprit et de sa nature, la vision de la vie et de la mort, et Bouddha, Dharma et Sangha.


Le Mahâyâna
Cette catégorie de cours et d'événements est basée sur le « Grand véhicule » (Mahâyâna) du bouddhisme, et commence à explorer la pratique centrale de la bodhichitta - le désir altruiste d'atteindre l’Éveil pour le bien de tous les êtres.
Ici, l’accent est mis sur l’entraînement à l'amour bienveillant et à la compassion, déjà abordés dans les fondements, mais développés ici à leur niveau le plus vaste en parallèle avec le développement d’une compréhension profonde de la nature ultime de la réalité, shûnyatâ. Ces enseignements et pratiques sont au cœur du chemin bouddhiste, mais ils peuvent s’avérer très utiles pour tous, que l’on souhaite ou non devenir bouddhiste.
Les quatre sujets fondamentaux du Mahayana sont les suivants : Introduction au Mahayana et à la bodhicitta, le fondement et la vision du Mahayana, l'éveil et l'entraînement à la bodhicitta et le Lojong.

 
Vajrayana préliminaires (ngöndro)
Fondements du Vajrayâna, les pratiques préliminaires, ou ngöndro en tibétain, ont été conçues pour amener une profonde transformation à tous les niveaux de notre être. Non seulement elles préparent le pratiquant aux profondes pratiques du Vajrayâna et du Dzogchen, mais elles sont en elles-mêmes un chemin complet vers l'Éveil.
À ce stade de la voie, les étudiants doivent être entrés formellement dans la voie bouddhiste en ayant pris les vœux de refuge et de bodhisattva, et avoir une base et une expérience solides des principes et des pratiques du Mahayana.

Tout en étudiant et en pratiquant les préliminaires, vous pouvez consacrer du temps à réfléchir à votre chemin et à décider si vous souhaitez ou non commencer les pratiques principales du Vajrayana ou du Dzogchen avec leurs engagements respectifs.

Les trois sujets fondamentaux des préliminaires Vajrayana sont : Introduction au Ngöndro, les Commentaires et pratiques du Ngöndro, et la Préparation au Vajrayana.
 
Vajrayana (tantra et sâdhanâ)
Le Vajrayâna est un chemin spécifique du Mahâyâna. Ceux qui sont intéressés à le pratiquer doivent être entrés formellement sur le chemin bouddhiste en prenant les vœux de refuge et de bodhisattva et avoir une base solide et une expérience des principes et des pratiques du Mahâyâna.

Ayant étudié et pratiqué de façon satisfaisante les préliminaires, nous pouvons entrer formellement dans le Vajrayâna en recevant une transmission de pouvoir d’un maître qualifié. Ceci nous permet d’étudier les enseignements du Vajrayana - les tantras – et de nous engager dans ses pratiques, ou sâdhanâs.

Pour accéder aux enseignements du stade Vajrayana sur Prajna, nous vous demandons d'avoir une transmission de pouvoir aux tantras intérieurs (Mahayoga, Anuyoga ou Atiyoga) qui contient généralement les quatre étapes de l'initiation du vase, l'initiation secrète, l'initiation à la connaissance-sagesse et l'initiation du mot précieux.

Les pratiques du Vajrayana mettent l'accent sur un accompagnement proche par enseignant qualifié et emploient de nombreuses méthodes spéciales telles que la visualisation, la récitation de mantras et la méditation profonde, afin de parvenir rapidement à une réalisation directe de notre propre véritable nature et de la nature de la réalité elle-même.

Les deux sujets fondamentaux du Vajrayana sont : Vue, méditation et action du Vajrayana et Sâdhanâs.
 
Le Dzogchen
L’étude et la pratique du Dzogchen sont considérées comme la voie la plus élevée de la tradition du bouddhisme tibétain. Pour réaliser la nature la plus profonde de l'esprit - ce que nous sommes vraiment - le Dzogchen est un moyen clair, efficace et pertinent pour le monde moderne. 
Bien qu'il soit généralement associé à l’école Nyingma - ou « ancienne » - du bouddhisme tibétain, fondée par Padmasambhava, le Dzogchen a été pratiqué à travers les siècles par des maîtres de toutes les différentes écoles du bouddhisme tibétain. Le Dzogchen est considéré comme étant le sommet des enseignements du Vajrayâna. La pratique formelle du Dzogchen est destinée à ceux qui ont accompli les préliminaires du Vajrayâna et qui ont accepté d’être guidé par un maître Dzogchen qualifié.
La perspective dzogchen selon laquelle la nature de notre esprit est primordialement parfaite est partagée à travers toutes les étapes du chemin, à commencer par la pratique de la méditation. L’intention est celle de la découverte de notre vraie nature plutôt que de la fabrication de quelque chose de nouveau.