Conçue pour les étudiants engagés dans le Vajrayâna*, cette page propose des conseils, des enseignements et des informations complémentaires sur la voie du Vajrayâna, en particulier sur la pratique du sâdhana. Vous y trouverez également des sections qui couvrent les principales sâdhanas pratiquées à Rigpa et, plus généralement dans la tradition Nyingma.
*Cela signifie que vous avez reçu des enseignements sur les pratiques du Ngöndro et que vous êtes en train de l'accumuler ou que vous avez déjà accumulé le Ngondro au moins une fois. Vous avez également déjà reçu une transmission de pouvoir et vous avez acquis la certitude que le Vajrayâna vous correspond.
Si vous être en train d'étudier le Vajrayâna et ses implications, ou si vous avez besoin d'une remise à niveau, consultez notre guide " Le bouddhisme Vajrayâna dans le monde moderne : Le Vajrayâna est-il fait pour moi ? "
Cette page comprend:
Une sélection d'enseignements sur certains des principes clés du Vajrayâna et de la pratique du sâdhana.
Des conseils, des enseignements et des informations sur les principaux sâdhanas pratiqués par le sangha de Rigpa et, plus généralement par l'école Nyingma du bouddhisme tibétain.
Une section sur les prochains événements Vajrayâna en direct, les retraites et diverses ressources pour soutenir votre pratique et votre étude.
Remarque : cette page sera mise à jour régulièrement. Elle n'a pas pour ambition de donner une vue d'ensemble complète du Vajrayâna, ni de remplacer les conseils d'un enseignant qualifié. Il existe de nombreuses façons de présenter le Vajrayâna et nous espérons que celle-ci vous sera profitable.
Les deux domaines essentiels de la voie du Vajrayâna présentés à Rigpa sont les suivants : 1) La vue, la méditation et l'action du Vajrayâna et 2) Les sâdhanas.
Un rappel de la vue, de la méditation et de l'action dans le Vajrayâna
L’enseignement et la pratique du Vajrayâna, ou " Véhicule des mantras secrets ", résident au coeur de la tradition bouddhiste tibétaine du Mahâyâna. Fondé sur la motivation de la bodhicitta – le souhait de parvenir, pour le bien d’autrui, à l’état d’Éveil complet – ce chemin se centre sur le développement de la perception pure. Il comporte de nombreuses et puissantes méthodes pour accumuler mérite et sagesse ; adaptées aux capacités de chaque pratiquant, elles permettent d’arriver rapidement à une réalisation directe de notre nature de bouddha et de la nature même de la réalité. Par les pratiques de visualisation, de récitation de mantras et de méditation, la perception ordinaire est transformée en " perspective sacrée " où tout est vu et vécu purement, dans sa vraie nature.
Le Vajrayâna n’est pas un véhicule séparé du Mahâyâna, mais constitue, au sein du Mahâyâna, un véhicule particulier de moyens habiles. En fait, le Mahâyâna est divisé en deux véhicules, sûtra et tantra. Le Tantrayâna est appelé " Véhicule du fruit " ou " Véhicule résultant " car le chemin n’est plus basé sur l’établissement d’une cause, mais sur l’identification directe avec le fruit, ou résultat. L’essence fondamentalement pure de l’esprit, la nature de bouddha, est considérée dans le Sûtrayâna comme la graine de l’Éveil. Le tantra commence avec la vue que l’accomplissement – le résultat final – est présent dans l’esprit depuis le tout début, mais qu’il a été obscurci par l’ignorance et les souillures adventices.
**Pour en savoir plus sur le “Vajrayâna principal” et comment le situer parmi les différentes étapes du chemin, cliquer ici.
La pratique du sâdhana
Les sâdhanas ou littéralement " moyens d’accomplissement " sont des textes rituel qui présentent des moyens pour accomplir une ou plusieurs déités, qui sont en essence l'état de bouddha au niveau le plus ultime. Si nous suivons les sâdhanas des trantras intérieurs, nous développons une vision éveillée du monde en nous visualisant comme un bouddha ou une déité, en considérant notre environnement comme un champ pur et en reconnaissant les sons comme des mantras et les pensées comme la sagesse primordiale. Ce processus peut sembler d’abord artificiel, comme quelque chose de délibéré ou de fabriqué, mais en adoptant ces nouvelles habitudes de perception, on peut affaiblir les habitudes ordinaires de perception grossière basée sur l’ignorance et les tendances émotionnelles, et entrer en contact avec un niveau d’expérience plus subtil.
Veuillez noter que dans les tantras extérieurs (kriya, charya ou upayoga et yoga tantra), nous invoquons la présence de la divinité dans le ciel devant nous, comme dans le guru yoga, plutôt que de nous visualiser nous-mêmes comme la déité.
Trois éléments sont nécessaires pour s'engager dans une pratique spécifique de sâdhana :
-la transmission de pouvoir (Tib. wang)
-la transmission orale (Tib. lung)
-l'instruction secrète (Tib. Tri)
Ils sont conférés par un maître ou un enseignant qualifié selon chaque pratique spécifique.
La transmission de pouvoir nous fait mûrir. La transmission orale nous relie. L’instruction secrète nous libère.
Des pratiques telles que Tendrel Nyesel, Rigdzin Düpa, Yang Nying Pudri et Yumka Dechen Gyalmo sont toutes des sâdhanas.
En tant qu'étudiants du Vajrayâna engagés, nous devrions nous efforcer d'avoir une compréhension profonde des sujets clés tels que la transmission de pouvoir, le samaya, kyerim et dzogrim. En outre, il est important de se familiariser avec les aspects fondamentaux du Vajrayâna, à savoir base chemin et fruit, ainsi que Vue, Méditation et Action.
Cette page ne peut remplacer les cours et les formations approfondies sur ces sujets, mais vous trouverez ci-dessous divers enseignements qui abordent certains de ces principes clés, et dans la section " approfondissement " - vers le bas de la page - vous trouverez des recueils d'enseignements plus substantiels pour une étude approfondie. (Il s'agit des instructions tri ou secrètes mentionnées ci-dessus).
Veuillez noter que la sélection d'enseignements ci-dessous est délibérément placée avant l'exploration des sâdhanas spécifiques, car la plupart des sujets abordés se retrouvent dans tous les sâdhanas, par exemple les explications sur ce qu'est un sâdhana et les instructions sur kyerim.
